Ogłoszenia i Intencje
- Szczegóły
Pełna treść zapytania
- Szczegóły
Pełna treść zapytania
- Szczegóły
ADHORTACJA APOSTOLSKA OJCA ŚWIĘTEGO JANA PAWŁA II
O ZADANIACH RODZINY CHRZEŚCIJAŃSKIEJ W ŚWIECIE WSPÓŁCZESNYM
FAMILIARIS CONSORTIO - Na stronie: Z życia Kościoła
- Szczegóły
PARAFIA WNIEBOWZIĘCIA NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNY
W KROTOSZYCACH
Na cmentarzu obowiązują opłaty
Wpływy są przeznaczone na utrzymanie cmentarza, a w szczególności na pokrycie kosztów funkcjonowania cmentarza jak koszty wywozu śmieci i utrzymania porządku na Cmentarzu. Troska o złożenie ofiary to powinność bliskich osoby pochowanej w grobie.
Roczna opłata: 30 zł
Wpłaty dokonujemy u Pani Księgowej i również na konto:
Parafia Krotoszyce
Bank Spółdzielczy w Legnicy
16 8649 1015 2001 0003 1509 0001
W tytule proszę wpisać:
Imię i nazwisko zmarłego oraz rok za który dokonywana jest opłata (np. Jan Nowak , 2020) Dziękujemy.
--------------------------------------------------
German
Auf dem Friedhof fallen Gebühren an
Der Erlös dient der Instandhaltung des Friedhofs und insbesondere der Deckung der Kosten für den Betrieb des Friedhofs, etwa der Kosten für die Müllabfuhr und die Aufrechterhaltung der Ordnung auf dem Friedhof. Für die Bewahrung des Opfers sind die Angehörigen der beigesetzten Person verantwortlich.
Jahresgebühr: 30 PLN
Wir leisten Zahlungen an den Buchhalter und auch an folgendes Konto:
Gemeinde Krotoszyce
Genossenschaftsbank in Legnica
16 8649 1015 2001 0003 1509 0001
Bitte geben Sie im Titel ein:
Vor- und Nachname des Verstorbenen sowie das Jahr, für das die Zahlung erfolgt (z. B. Jan Nowak, 2020). Vielen Dank.
-------------------------------------------------
English
Fees apply at the cemetery
The proceeds are intended for the maintenance of the cemetery, and in particular to cover the costs of operating the cemetery, such as the costs of garbage collection and maintaining order at the Cemetery. Taking care of the sacrifice is the responsibility of the relatives of the person buried in the grave.
Annual fee: PLN 30
We make payments to the accountant and also to the following account:
Krotoszyce parish
Cooperative Bank in Legnica
16 8649 1015 2001 0003 1509 0001
In the title please enter:
Name and surname of the deceased and the year for which the payment is made (e.g. Jan Nowak, 2020) Thank you.
Najświętsze Serce Jezusa zmiłuj się nad nami.
Cor Iesu Sacratissimum miserere nobis.
Kościół w Krotoszycach otwierany i sprzątany jest w soboty o godz. 9:00
lub w piątek po Mszy św. jesień - zima -17:30, wiosna - lato 18:30.
Przypominamy, że w listopadzie, grudniu, styczniu, lutym,
w Wielkim Poście nie kupujemy i nie stawiamy kwiatów w kościołach
naszej Parafii.
OFIARY PROSZĘ WPŁACAĆ DO PANI KSIĘGOWEJ NA ŚRODKI CZYSTOŚCI
I WYSTRÓJ KOŚCIOŁA. DZIĘKUJEMY.
-------------------------------------
Rzeczy ostateczne człowieka:
Śmierć, Sąd Boży,
Niebo (po drodze do Nieba - czyściec)
albo piekło!
---------------------------------
OGŁOSZENIA PARAFIALNE
NA IV NIEDZIELĘ WIELKIEGO POSTU
30 marca 2025 A. D.
1. Od wczoraj trwają W naszej Parafi rekolekcje wielkopostne.
Dzisiaj na wszystkich Mszach Swiętychnnauka rekolekcyjna
na rozpoczęcie rekolekcji.
Zachęcamy i prosimy o znalezienie czasu na
ćwiczenia duchowe, które prowadzi O. Rekolekcjonista.
Program rekolekcji na stronie parafialnej i " Wiadomościach Parafialnych".
2. W poniedzialek o godz.10.30 Ojciec Rekolekcjonista odwiedzi Chorych
w domach z posługą
Sakramentalną. Chorych można zglaszać w zakrystii lub telefonicznie
3. Są jeszcze wolne intencje na rekolekcjach
4. Dziękuję Parafianom, którzy włączyli się do Adoracii Pana Jezusa
w Parafi Św. Jadwigi w Legnicy w ostatnią sobotę.
5. W kalendarzu liturgicznym w tygodniu będziemy wspominać:
ŚRODA 02 kwietnia - 20 rocznica śmierci Św. Jana Pawla II Wielkiego
CZWARTEK - 03 kwietnia - I czwartek miesiąca
PIATEK - 04 kwietnia - Św. lzydora, bpa i dra Kościoła
-I piątek miesiąca
SOBOTA 05 kwietnia -I sobota miesiąca
6. W czwartek przed Mszą Św. Modlitwy Margaretek za Kapłanów.
7. Kancelaria Parafialna będzie NIECZYNNA.
8. Nabożeństwa Wielkopostne w Parafii:
Droga Krzyżowa:
czwartek godz.17.45 - Wysocko
piątek godz.17.00- Krotoszyce
piątek godz.17.30 - Czerwony Kościół
Gorzkie Żale:
Krotoszyce - godz.7.40
Wysocko i Czerwony Kościół po Niedzielnej Mszy świętej.
9. W piątek od godz.16.00 - 17.00 Adoracja Najświętszego Sakramentu.
Podczas Adoracji Spowiedź św. pierwszopiątkowa.
10.W tygodniu przypada I sobota miesiąca.
Przed Mszą św. o godz. 15.15 różaniec i medytacja intencji wynagradzającej.
11. Dziękuję za posprzątanie Kościola Rodzinom z Wilczyc
Na przyszłą Niedzielę proszę aby Kościół posprzątały:
12.Za tydzień pierwsza niedziela miesiąca zmiana Tajemnic Różańcowych
13.Polecamy prasę katolicką, , Wiadomości Parafialne" i stronę naszej Parafi,
INTENCJE MSZALNE
31 marca - 06 kwietnia 2025 A.D.
PONIEDZIALEK
godz.8.00- Krotoszyce Za Parafian
godz.9.30-Krotoszyce + Aleksander Didenkow, Of. Kuzynka
godz.16.00- Wysocko
O błog. Boże i światło Ducha Świętego dla Michała, Of. Mama
godz.17.00- Krotoszyce
+ Krystyna Józefa Wiśniewska, Of. Jan
godz.18.00- Cz. Kosciół Intencja wolna
WTOREK
godz.9.00-Krotoszyce Intencja wolna
godz.16.30-Wysocko Intencja wolna
godz.17.00-Krotoszyce
+ Tadeusz Biszcz, w 19r. śmierci,
+ Teofila Biszcz, w 10 r. śmierci.
+ Józef Struski, w 18 r. śmierci,
+ Jan Struski, w 6 r. śmierci,
+ Władysław Biszcz. w 11r. śmierci
godz.18.00-Cz. Kościół Intencja wolna
ŚRODA
Za Parafian poza Parafią
CZWARTEK
godz.17.00-Krotoszyce
Za Kapłanów Of. Margaretki
godz.17.45- Wysocko
DROGA KRZYŻOWAi KOMUNIA ŚWIĘTA
ADORACJA NAJŚWIĘTSZEGO SAKRAMENTU
I SPOWIEDŹ PIERWSZOPIĄTKOWA
godz.17.00-Krotoszyce DROGA KRZYŻOWA
godz.17.30-Msza Św. + Jan Burdziak, w 7 r. śmierci,
+ Lucyna, w 2 r. smierci
Cz. Kościół
godz.17.30-Msza Św. DROGA KRZYŻOWA
godz.17.30- Cz. Kościół +Tadeusz i + Jerzy Nosalik.
+ Andrzej i+ Janusz Sułkowski
+ Tadeusz, + Henryk Andrzejewscy
SOBOTA
godz.15.15-Krotoszyce
Różaniec i medytacja w intencji wynagradzającej
godz.16.00-Krotoszyce
MSZAŚW. KONCELEBROWANA:
1) W intencji wynagradzającej za grzechy, bluźnierstwa i
zniewagi przeciw Niepokalanemu Sercu Maryi o
nawrócenie zatwardziałych grzeszników
2) Dziękczynna z prośbą o błog. Boże dla Alicji Skrzypacz,
w 60 r. urodzin.
Of. mąż z dziećmi i wnuki
3) + Kazimiera i+ Czesław Piotrowicz.
NIEDZIELA
godz.7.40-Krotoszyce
GORZKIE ŻALE
godz.8.00 -Msza św.
Za Żywy Różaniec
godz.9.30- Wysocko
+ Franciszek Buniowski, w 29 r. śmierci
godz.11.00-Cz. Kościół
Dziękczynna z prosbą o błog. Boże, o potrzebne łaski
dla Szafarza Tomasza.
Of. Małgorzata Laszkiewicz
godz.12.30-Krotoszyce
+ Władyslaw Stawarski, w 26 r. śmierci,
+ Paulina Stawarska, w 13 r. smierci,
Za ++ zmarłych Rodziców z obydwu stron,
Za ++ zmarlych z rodziny Stawarskich i Mogielnickich
--------------------------------------------------------------
REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE W PARAFII KROTOSZYCE
29 marca - 01 kwietnia 2025 r.
SOBOTA
29 11I 2025 r.
KROTOSZYCE
godz.16.00 Msza święta z liturgi niedzielnej z nauką rekolekcyjną
IV NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU
30 III 2025 r.
KROTOSZYCE godz.8.00 Msza święta z nauką rekolekcyjną
WYSOCKO godz.9.30 a święta z nauką rekolekcyjną
CZ. KOŚCIÓŁ
godz.11.00 Msza święta z nauką rekolekcyjną
KROTOSZYCE godz.12.30 Msza święta z nauką rekolekcyjną
PONIEDZIAŁEK
31 lll 2025 r.
KROTOSZYCE godz.8.30 Msza Święta dla całej Szkoły z nauką rekolekcyjną
KROTOSZYCE godz.9.30 Msza święta dla dorosłych z nauką rekolekcyjną
godz.10.30 Odwiedziny Chorych przez O. Rekolekcionistę
WYSOCKO godz.16.00 sza święta z nauką rekolekcyjną
KROTOSZYCE
godz.17.00 Msza święta z nauką rekolekcyjną
CZ. KOŚCIÓŁ
godz.18.00 Msza święta z nauką rekolekcyjną
WTOREK
01 IV 2025 r.
DZIEŃ ŚPOWIEDZI ŚWIĘTEJ
KROTOSZYCE . godz.8.00 - 9.00 Spowiedź święta rekolekcyjna dla Szkoły
i dorosłych
godz.9.00 Msza święta na zakończenie rekolekcji dla Szkoły i dorosłych
WYSOCKO
godz.16.00
• Spowiedź święta rekolekcyjna
Msza święta na zakończenie rekolekcji
KROTOSZYCE godz.16.00 17.00 Spowiedź święta rekolekcyjna
godz.17.00 Msza święta na zakończenie rekolekcji
CZ. KOŚCIÓŁ
godz.17.00 18.00 Spowiedź święta rekolekcyjna
godz.18.00 Msza święta na zakończenie rekolekcji
Wolontariat ze Szkoły Podstawowej w Krotoszycach wykona palmy
i w piątek 4 kwietnia w Krotoszycach przed Mszą Św., w sobotę 5 kwietnia
przed, po Mszy św. oraz w Niedzielę 6 kwietnia przed i po każdej Mszy św.
w Krotoszycach, Wysocku, i Czerwonym Kościele odbędzie się sprzedaż palm
na cel charytatywny dla chorej dziewczynki Tereski z terenu naszej Gminy,
Cena palmy 15 zł. ,ale można ofiarować większą kwotę na ten cel.
Wszystkim ofiarodawcom bardzo dziękujemy za składane ofiary pieniężne.
---------------------------------
NIEDZIELA
GORZKIE ŻALE godz.7.40-Krotoszyce
8:00 + Bogdan Lizoń, Of. mieszkańcy Rzymówki
godz.9.30- Wysocko
+ Emilia Siwak, 8 miesiecy po śmierci, Of. Maria Psiurska i
rodzina Boguckich
godz.11.00- Cz. Kościół +Stanisław Wójcik, + Czesław Oleś
godz.12.30-Krotoszyce
MSZA ŚW. KONCELEBROWANA:
1) + Janina, w 2 r. śmierci,
+Jadwiga Barbara, + Jan, + Tadeusz,
Za ++ zmarłych z rodziny Staniak
2) + Wit Pyziński.
Za -+-+ zmarłych Rodziców: + Janina i + Henryk
Za -++ zmarłe Rodzeństwo: + Wiesława i + Włodzimierz.
Za -++ zmarłych z rodziny
-----------------------------------------------------
W kościele Parafialnym Komunia Święta jest udzielana przy balaskach
na klęcząco - do ust i tak samo podczas Pogrzebów, i Ślubów,
a w świątyni filialnej w Czerwonym Kościele i w Wysocku na klęcznikach.
Osoby starsze i chore wcześniej robią skłon i przyjmują Komunię św.
na stojąco, a siedzące w ławce.
EucharisticaT
Wielki Post
![]() Środa Popielcowa rozpoczyna okres czterdziestodniowego przygotowania do największej chrześcijańskiej uroczystości - Świąt Paschalnych. Wielki Post, bo tak nazywa się ten okres, trwa do początku liturgii Mszy Wieczerzy Pańskiej sprawowanej w Wielki Czwartek. Już w II wieku, dla lepszego przygotowania do przeżycia Świąt Paschalnych, dodano dwa dni postu przed tym świętem. Wspomina o tym Tertulian (+ ok. 240). Św. Ireneusz (+ ok. 202) pisze, że za jego czasów zwyczaj ten istniał również w Galii: ku czci 40-dniowego postu Pana Jezusa był nakazany post 40-godzinny (obowiązywał zatem w Wielki Piątek i w Wielką Sobotę). W wieku III poszczono już cały tydzień. Wreszcie na początku wieku IV wprowadzono post 40-dniowy na pamiątkę postu Jezusa Chrystusa. Po raz pierwszy wspomina o tym św. Atanazy z Aleksandrii w liście pasterskim z okazji Wielkanocy z 334 r. Chodziło o to, aby jak najlepiej przygotować wiernych do świąt wielkanocnych. Według świadectwa Ægerii (w. IV) post 40-dniowy był powszechnie znany. Potwierdza to także św. Cyryl Jerozolimski, kiedy pisze w swoich katechezach o 40 dniach pokuty. Na Wschodzie jednak Wielki Post obchodzono przez 8 tygodni, a to dlatego, że soboty i niedziele były wolne od postu. Chodziło więc o uzupełnienie pełnych 40 dni postu. W wieku VI w Rzymie post rozpoczynał się 6 tygodni przed Wielkanocą. Jednak po odliczeniu niedzieli, w które nigdy nie poszczono, post trwał właściwie tylko 36 dni. Dlatego w wieku VII dodano brakujące dni i wyznaczono jako początek Wielkiego Postu Środę Popielcową. Ostatecznie środa jako początek Wielkiego Postu weszła na stałe do tradycji rzymskiego kościoła w 1570 roku. Od św. Grzegorza I Wielkiego (+ 604) datuje się powstanie "przedpościa". Na trzy tygodnie przed Wielkim Postem wprowadzał Kościół fioletową, pokutną barwę szat liturgicznych, z modlitw i śpiewów usuwano radosne Alleluja, do roku zaś 1248 w tym czasie obowiązywał również post, chociaż w formie złagodzonej. We wspomnianym 1248 roku papież Innocenty IV skrócił Wielki Post, wyznaczając go od Środy Popielcowej. Przedpoście było więc rodzajem przedsionka, wprowadzającego w nastrój Wielkiego Postu. Reforma liturgiczna ostatnich lat Przedpoście zniosła. W Polsce Wielki Post zachowywano wraz z Przedpościem (łącznie 70 dni) jeszcze w niektórych stronach w wieku XVIII, a nawet XIX. W niedzielę post nie obowiązywał i dotąd nigdy nie obowiązuje - każda niedziela bowiem ma charakter uroczystości. Sam zwyczaj posypywania głów popiołem na znak żałoby i pokuty, celebrowany w Środę Popielcową, znany jest w wielu kulturach i tradycjach, m.in. w starożytnym Egipcie, u Arabów i w Grecji. W liturgii pojawił się on w VIII w. Pierwsze świadectwa o święceniu popiołu pochodzą z X w. W 1091 r. papież Urban II wprowadził ten zwyczaj jako obowiązujący w całym Kościele. W tym też czasie ustalono, że popiół do posypywania głów wiernych ma pochodzić z palm poświęconych w Niedzielę Palmową poprzedniego roku. W Środę Popielcową - zgodnie z kanonami 1251-1252 Kodeksu Prawa Kanonicznego - obowiązuje wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych i post ścisły (trzy posiłki w ciągu dnia, w tym tylko jeden - do syta). Prawem o wstrzemięźliwości są związani wszyscy powyżej 14. roku życia, a prawem o poście - osoby pełnoletnie do rozpoczęcia 60. roku życia. Prawo kanoniczne nie nakłada na wiernych natomiast obowiązku uczestniczenia w tym dniu w Eucharystii (chociaż jest to powszechną praktyką, z której nie powinno się rezygnować bez ważnej przyczyny). W całym Kościele w Wielkim Poście odbywały się nauki, które dawał kandydatom do przyjęcia Chrztu świętego sam miejscowy biskup. On także przeprowadzał końcowy egzamin i uroczyście udzielał tego sakramentu w noc wielkanocną przed świtem pamiątki Zmartwychwstania Pańskiego wobec całej wspólnoty kościelnej. Do dziś zaleca się, by chrzest osób dorosłych odbywał się właśnie w Wigilię Paschalną i był poprzedzony tzw. skrutyniami, odbywającymi się na przestrzeni Wielkiego Postu. W okresie Wielkiego Postu, który jest czasem pokuty i nawrócenia, Kościół, przypominając słowa Jezusa, proponuje trzy drogi przybliżania się do Boga: post, jałmużnę i modlitwę. Liturgia tego okresu jest dość wyciszona. Dominującym kolorem szat liturgicznych jest fiolet. Z obrzędów Mszy świętej znika uroczysty hymn "Chwała na wysokości Bogu" (śpiewany jedynie w czasie przypadających w Wielkim Poście uroczystości, np. św. Józefa - 19 marca, czy Zwiastowania Pańskiego - 25 marca) oraz radosna aklamacja "Alleluja" (nawet w uroczystości i święta) śpiewana przed odczytaniem fragmentu Ewangelii (zastępuje ją aklamacja "Chwała Tobie, Królu wieków" albo "Chwała Tobie, Słowo Boże"). Zakazane jest przyozdabianie ołtarza kwiatami, zaś gra na instrumentach muzycznych dozwolona jest tylko w celu podtrzymania śpiewu. Z rzadka także odzywają się dzwony. Jedynym wyjątkiem od tych ostatnich zastrzeżeń jest IV Niedziela Wielkiego Postu, zwana Niedzielą Laetare (łac. "Wesel się" - od pierwszych słów introitu). W okresie Wielkiego Postu zabroniony jest udział w zabawach. Organizuje się także zwykle kilkudniowe rekolekcje, które mają pomóc w dobrym przeżyciu tego czasu. W wielu kościołach zachował się zwyczaj ustawiania krzyża, przy którym można klęknąć i ucałować rany Chrystusa. Zwykle stoją przy nim świece i kwiaty. Zmiany następują także w Liturgii Godzin. W Godzinie Czytań w niedziele nie odmawia się hymnu "Ciebie, Boga, wysławiamy". W formułach rozpoczynających każdą Godzinę oraz w kilku innych częściach (np. responsoriach) opuszcza się radosne "Alleluja". Zmieniają się także przepisy dotyczące wspomnień obowiązkowych i dowolnych. Obchodzi się je jako tzw. wspomnienie dodatkowe. Oznacza to, że w liturgii Mszy św. można odmówić kolektę z tego wspomnienia. W Liturgii Godzin natomiast w Godzinie Czytań, obok dwóch czytań z dnia bieżącego, dodaje się trzecie - ze wspomnienia i kończy Godzinę modlitwą o świętym. W Jutrzni i Nieszporach używa się tekstów z dnia bieżącego, po modlitwie końcowej dodaje się jeszcze antyfonę o świętym i drugą modlitwę ze wspomnienia. Zachowuje się fioletowy kolor szat liturgicznych. W soboty nie obchodzi się wspomnienia Najświętszej Maryi Panny. Środa Popielcowa i Niedziele Wielkiego Postu mają pierwszeństwo nawet przed uroczystościami. Dni powszednie Wielkiego Postu ustępują natomiast świętom i uroczystościom, chociaż zachowują pierwszeństwo przed wspomnieniami (więcej informacji - patrz Tabela pierwszeństwa dni liturgicznych). Z okazji Wielkiego Postu przygotowaliśmy teksty kilkunastu ostatnich orędzi ogłaszanych przez papieży Jana Pawła II, Benedykta XVI i Franciszka. Plik w formacie PDF, zawierający orędzia na Wielki Post z ostatnich lat, można pobrać klikając na poniższy link: |
Stabat Mater dolorósa iuxta crucem lacrimósa, dum pendébat Fílius. Cuius ánimam geméntem, contristátam et doléntem pertransívit gládius. O quam tristis et afflícta fuit illa benedícta, mater Unigéniti! Quae moerébat et dolébat, pia Mater, dum vidébat Nati poenas íncliti. Quis est homo qui non fleret, Matrem Christi si vidéret in tanto supplício? Quis non posset contristári, piam Matrem contemplári doléntem cum Fílio? Pro peccátis suae gentis vidit Iesum in torméntis, et flagéllis súbditum. Vidit suum dulcem Natum moriéndo desolátum, dum emísit spíritum. Eia, Mater, fons amóris me sentíre vim dolóris, fac ut tecum lúgeam. Fac ut árdeat cor meum in amándo Christum Deum, ut sibi compláceam. Sancta Mater, istud agas, Crucifíxi fige plagas cordi meo válide. Tui Nati vulneráti, tam dignáti pro me pati, poenas mecum dívide. Fac me tecum pie flere, Crucifíxo condolére, donec ego víxero. Iuxta crucem tecum stare, fac me tibi sociáre in planctu desídero. Virgo vírginum praeclára, mihi iam non sis amára, fac me tecum plángere. Fac ut portem Christi mortem, passiónis fac me sortem, et plagas recólere. Fac me plagis vulnerári, fac me cruce inebriári, et cruóre Filii. Flammis ne urar succénsus, per te, Virgo, sim defénsus in die iudícii. Fac me cruce custodíri, morte Christi praemuníri, confovéri grátia. Quando corpus moriétur, fac ut ánimae donétur Paradísi glória. Amen. |
Stała Matka Boleściwa obok krzyża ledwo żywa, gdy na krzyżu wisiał Syn. Duszę Jej, co łez nie mieści, pełną smutku i boleści, przeszedł miecz dla naszych win. O, jak smutna i strapiona Matka ta błogosławiona, której Synem niebios Król! Jak płakała Matka miła, jak cierpiała, gdy patrzyła na boskiego Syna ból. Gdzież jest człowiek, co łzę wstrzyma, gdy mu stanie przed oczyma w mękach Matka ta bez skaz? Kto się smutkiem nie poruszy, gdy rozważy boleść duszy Matki z Jej Dziecięciem wraz? Za swojego ludu zbrodnię, w mękach widzi tak niegodnie, zsieczonego Zbawcę dusz. Widzi Syna wśród konania, jak samotny głowę skłania, gdy oddawał ducha już. Matko, coś miłości zdrojem, spraw, niechaj czuję w sercu moim ból Twój u Jezusa nóg. Spraw, by serce me gorzało, by radością życia całą stał się dla mnie Chrystus Bóg. Matko, ponad wszystko świętsza, Rany Pana aż do wnętrza w serce me głęboko wpój. Cierpiącego tak niezmiernie Twego Syna ból i ciernie niechaj duch podziela mój. Spraw, niech leję łzy obficie i przez całe moje życie serce me z Cierpiącym wiąż. Pragnę stać pod krzyżem z Tobą, z Twoją łączyć się żałobą, w płaczu się rozpływać wciąż. Panno Święta, swe dziewicze zapłakane wznieś oblicze jeden niech nas łączy płacz. Spraw, niech żyję Zbawcy zgonem, na mym sercu rozżalonym Jego ból wycisnąć racz. Niech mnie męki gwoździe zranią, niechaj, kiedy patrzę na nią, krew upoi mnie i krzyż. Męką ognia nieustanną nie daj gorzeć, Święta Panno, w sądu dzień swą pomoc zbliż. A gdy życia kres nastanie, przez swą Matkę, Chryste Panie, do zwycięstwa dojść nam daj. Gdy ulegnie śmierci ciało, obleczone wieczną chwałą, dusza niech osiągnie raj. |
40 Rocznica Męczeńskiej śmierci błog. Ks. Jerzego Popiełuszki
Kapelana Solidarności
----------------------------------------------------
Święty Jan Paweł II WielkMożna też składać ofiary pieniężne na rzecz zakupu pomocy. Konto:
Caritas Diecezji Legnickiej
BNP Paribas S.A. 04 1600 1156 1847 4540 1000 0001 z dopiskiem powódź.
Caritas na bieżąco będzie informować na swojej stronie internetowej
(caritaslegnica.pl) i FB (www.facebook.com/CaritasLegnica) o potrzebach,
jakie zgłaszają i będą zgłaszać poszczególne rejony, miasta i parafie
z terenu naszej Diecezji.
Informacje o chęci przekazania ww. rzeczy można też kierować na adres
Caritas Diecezji Legnickiej:
- Ten adres pocztowy jest chroniony przed spamowaniem. Aby go zobaczyć, konieczne jest włączenie w przeglądarce obsługi JavaScript.,
- tel. 767244300 (od 7.00 do 15.00),
- przez profil na Facebook
---------------------------------------------
https://photos.app.goo.gl/pVYQG2jyJfw1gpmP7 - Zdjęcia -
- Odpust Parafialny 15.08.2024 A.D.
----------------------------------------------------
Niedziela Krotoszyce: Poza Wielkim Postem, majem, czerwcem i październkiem:
g. 7:35 Godzinki ku czci Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny
Druga Niedziela miesiąca g. 7:35 Koronka do Bożego Miłosierdzia i fragment z Dzienniczka Św. Siostry Faustyny
Piątek Krotoszyce wiosna lato -17:40, jesień zima - 16:40 Koronka
do Bożego Miłosierdzia
Pierwszy czwartek miesiąca Krotoszyce wiosna lato g. 17:40, jesień zima -
16:40 Modlitwy Margaretek za Kapłanów.
----
Link do zdjęć z Koncertu Artystów z Jawora 06.01.2025 A.D.
https://photos.app.goo.gl/qQ8LYbrZWiYqrSVh7
---------------------------------------------
Cenne wskazówki, uwagi:
Jak należy zachowywać się w kościele: przed, podczas i po Mszy Świętej
i w ogóle w świątyni.
Przede wszystkim nie wolno rozmawiać
bez potrzeby - czyli można pół-szeptem tylko w sprawach organizacji
kościelnej. Nie wolno się śmiać, żartować, wygłupiać, krzyczeć - stosując
szatański gniew, oczywiście gdy ktoś robi coś złego, to trzeba takiego
człowieka głośno upomnieć, lub gdy jest zagrożone zdrowie i życie, to należy
użyć głośnej komendy w celu ratowania drugiego, czy dobra wspólnego
i obrony Świątyni, czyli stosując Święty Gniew Boży, w przeciwnym
razie są to grzechy obrażające Pana Boga i Najświętszą Maryję Pannę
i Świętych, z których należy się wyspowiadać!
W kościele Parafialnym, w świątyni filialnej w Czerwonym
Kościele i w Wysocku
Komunia Święta jest udzielana na klęcznikach,
na klęcząco i do ust.
Osoby starsze i chore przyjmują Komunię św.
na stojąco, wcześniej robiąc skłon.
Ubiór w kościele powinien być godny. Nie może być swobodny jak na dyskotece,
na imprezie, ulicy czy plaży - to jest niedopuszczalne!
Tak jak niedoposzczalne jest łamanie Przykazań Bożych i Świętej Ewangelii!
W kościele spotykamy się z Królem Jezusem Chrystusem naszym Zbawicielem.
Więc obowiązuje stosowny - godny strój.
POKÓJ Z TOBĄ: są obecnie wymawiane TYLKO przez kapłana głośno i w liczbie mnogiej,
gdyż skierowane są do całego zgromadzenia liturgicznego, a po tym następuje
już tylko sam znak pokoju. Dlatego powtarzanie tych słów nie tylko nie ma sensu,
ale jak podaje Kongregacja do Spraw Sakramentów i Kultu Bożego jest
niedopuszczalne, ponieważ ze znaku czyni aklamację i zamazuje jego znaczenie.
UWAGA!
POKÓJ Z TOBĄ: są obecnie wymawiane TYLKO przez kapłana głośno
i w liczbie mnogiej, gdyż skierowane są do całego zgromadzenia liturgicznego,
a po tym następuje już tylko sam znak pokoju. Dlatego powtarzanie tych słów
nie tylko nie ma sensu,ale jak podaje Kongregacja do Spraw Sakramentów
i Kultu Bożego jest niedopuszczalne, ponieważ ze znaku czyni aklamację
i zamazuje jego znaczenie. Po słowach Kapłana:" Przekażcie sobie Znak Pokoju"
Wierni nic nie wypowiadają, nie podają sobie rąk, (to czynią kapłani
i służący przy ołtarzu), tylko robią najpierw skłon do Ołtarza na którym
jest Pan Jezus, do Kapłana, następnie skłon w prawo, w lewo i następuje
śpiew "Baranku Boży".
Apelujemy, aby mieć wyłączone telefony komórkowe w kościele.
Podczas Mszy Świętej, gdy jest recytowana, (również śpiewana) modlitwa Ojcze nasz...
nie mówimy i nie śpiewamy na końcu Amen.
Natomiast poza Mszą św. w modlitwach na końcu Ojcze nasz i Zdrowaś Maryjo mówimy Amen.
Podczas Święty Święty... nie mówimy: Który idziesz w imię Pańskie,
tylko Który idzie w imię Pańskie. Poniżej oryginał:
Święty, Święty, Święty, Pan Bóg Zastępów.
Pełne są niebiosa i ziemia chwały Twojej.
Hosanna na wysokości.
Błogosławiony, który idzie w imię Pańskie.
Hosanna na wysokości.
Aklamację po Przeistoczeniu nie śpiewamy, czy nie mówimy: powrócił, tylko powróci.
– Tajemnica wiary.
– Chrystus umarł, Chrystus zmartwychwstał, Chrystus powróci.
SPRAWA PRZEKAZYWANIA SOBIE ZNAKU POKOJU PODCZAS LITURGII MSZY ŚWIĘTEJ
W Polsce Episkopat ustalił, że znak pokoju przekazywany jest skłonem głowy w kierunku najbliższych uczestników Mszy świętej z jednej i z drugiej strony; w małych grupach znakiem pokoju może być podanie ręki. Postanowienie Episkopatu zaznacza jednocześnie, że zgromadzenie liturgiczne nie wypowiada w tym momencie żadnej aklamacji, a nawet zwraca się uwagę, aby na przyszłość opuszczać słowa: Pokój nam wszystkim.
Kiedy po soborze przywrócono gest pokoju, kapłani zapewne łączyli jego przekazywanie ze słowami dotąd wypowiadanymi przez nich przed przekazaniem pocałunku pokoju pomiędzy duchowieństwem. Nie zauważyli jednak, że słowa: Pokój z tobą, są obecnie wymawiane przez kapłana głośno i w liczbie mnogiej, gdyż skierowane są do całego zgromadzenia liturgicznego, a po tym następuje już tylko sam znak pokoju. Dlatego powtarzanie tych słów nie tylko nie ma sensu, ale jak podaje Kongregacja do Spraw Sakramentów i Kultu Bożego jest niedopuszczalne, ponieważ ze znaku czyni aklamację i zamazuje jego znaczenie.
Apel Przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski ws. ochrony życia dzieci nienarodzonych i wspierania ich rodziców
Rok: 2024
Autor: Abp Stanisław Gądecki
APEL
PRZEWODNICZĄCEGO KONFERENCJI EPISKOPATU POLSKI
WS. OCHRONY ŻYCIA DZIECI NIENARODZONYCH
I WSPIERANIA ICH RODZICÓW
Nawiązując do projektów prawnych, dotyczących zmiany warunków ochrony życia dzieci nienarodzonych oraz zdrowia ich matek, złożonych przez różne środowiska polityczne w Sejmie RP, zwracam się z apelem do wszystkich ludzi dobrej woli – tak wierzących, jak i niewierzących – o głęboką refleksję i ochronę wartości jaką jest życie człowieka od poczęcia do naturalnej śmierci.
Z niepokojem dostrzegam, że niektóre środowiska – postulując tzw. prawa kobiet do swobody przeprowadzania aborcji – nie uwzględniają prawa do życia człowieka w jego pierwszej, prenatalnej fazie życia.
Niepodważalnym faktem jest, że życie człowieka zaczyna się od jego poczęcia, czyli połączenia się komórek rodzicielskich. W chwili poczęcia powstaje nowa, unikalna osoba, która rozwija się dynamicznie, korzystając ze schronienia w łonie matki. Nie jest to kwestia przekonań religijnych, ale niepodważalny fakt, potwierdzany przez aktualny stan nauk biologicznych. Życie człowieka od poczęcia zawsze powinno być szanowane i chronione.
Po upadku systemu komunistycznego podjęto szereg zmian prawnych w kierunku zwiększenia ochrony prawa do życia dzieci nienarodzonych. Kierunkiem ewentualnych zmian, powinna być bez wątpienia jeszcze większa jego ochrona. Należy równocześnie pamiętać o zwiększaniu pomocy kobietom brzemiennym, znajdującym się w trudnej sytuacji życiowej.
Takie postępowanie będzie zgodne z wartościami ogólnoludzkimi i chrześcijańskimi, które leżą u fundamentów naszego ustroju. Znajdują się także w naszej Konstytucji, która „zapewnia każdemu człowiekowi prawną ochronę życia” (art. 38 Konstytucji RP). Potwierdził to dobitnie Trybunał Konstytucyjny w swoim orzeczeniu z dnia 28 maja 1997 roku.
Apeluję więc o budowanie społeczeństwa solidarnego, które nie wyklucza z naszej społeczności najmłodszych, niewinnych dzieci, żyjących pod sercem matki. Apeluję o uszanowanie ich podstawowego prawa do życia oraz o profesjonalne i kompleksowe wspierania ich rodziców.
+ Stanisław Gądecki
Arcybiskup Metropolita Poznański
Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski
Warszawa, 2 marca 2024 roku
Żródło: https://www.liturgia.pl/gesty-na-liturgii-znak-pokoju
Akty homoseksualne są grzechem, grzechami ciężkimi śmiertelnymi i
są sprzeczne z prawem naturalnym, czyli z Prawem Bożym!
Akty heteroseksualne przed i poza małżeńskie, oraz wszelka antykoncepcja
w tym tabetka poronna "dzień po" są grzechami ciężkimi śmiertelnymi.
Aborcja - zabójstwo dziecka poczętego, czy to w początkowej fazie życia -
(tebletka dzień po - farmakologiczna aborcja, operacyjna aborcja
dokonywana przez lekarzy za zgodą matki, rodziny i tych, którzy do niej
nakłonili) - jest nie tylko grzechem ciężkim
śmiertelnym, ale podlega kościelenej karze ekskomuniki, czyli wykluczenia
z Kościoła Katolickiego i w związku z tym wyżej wymienione
grzechy nieczyste - ciężkie, grzechy aborcji - mordowanie dzieci poczętych
w żadnym wypadku nigdy nie będą
mogły zostać przez Kościół Katolicki zaaprobowane!
Powrót do Kościoła jako Wspólnoty Wierzących w sytuacju ekskomuniki
za aborcję jest możliwy poprzez radykalne zerwanie z tymi grzechami
i odbycie pokuty - pojednania.
(fot. Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polski, CC BY 3.0 , via Wikimedia Commons)
Od 4 do 29 października 2023 r. w Rzymie odbędzie się pierwsza sesja XVI Zgromadzenia Ogólnego Zwyczajnego Synodu Biskupów „Ku Kościołowi synodalnemu: komunia, uczestnictwo i misja”, który trwa w Kościele katolickim od października 2021 r. Po raz pierwszy w historii pierwszym etapem synodu były szerokie konsultacje przeprowadzone w parafiach w każdej diecezji. Po ich zakończeniu w lutym 2023 roku odbyła się faza kontynentalna.
Główne organy synodu zaprosiły do współpracę dysydencką organizację New Ways Ministry – amerykańskiej organizacji zrzeszającej duchownych i świeckich, której celem jest zmiana podejścia Kościoła do grzechu sodomskiego (organizacji uznanej przez Episkopat USA za niekatolicką).
Abp Gądecki pytany przez PAP, czy ten fakt nie sygnalizuje zmiany stanowiska Kościoła wobec tych środowisk, przyznał, że „są osoby, które mają nadzieję, że Kościół zmieni swoje nauczanie na temat czystości i homoseksualizmu”.
Zaznaczył, że „podważanie znaczenia czystości dokonuje się na wielu poziomach”. – Chodzi tu o dążenie do zniesienia celibatu kapłańskiego, aprobaty dla współżycia poza małżeństwem, rozwodów itp. Kościół miałby przyjąć za swoje nauczanie Aleksandry Kołłontaj, która głosiła hasła takie jak „wolna miłość”, czy „miłość jak szklanka wody”. Generalnie chodzi o uznanie, że życie seksualne człowieka nie ma żadnego związku z moralnością i pobożnością. Ludzie jedzą pokarm, tak jak zwierzęta i współżyją tak jak zwierzęta – wyjaśnił Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski.
Wskazał także na skutki tzw. rewolucji seksualnej. – Wiemy jak wiele przyniosła ona zniszczenia: setki milionów dzieci zabitych w wyniku aborcji, plaga rozwodów, nadużycia seksualne, także wobec dzieci, dzieci wychowywane bez obojga rodziców – wymieniał. – Aby zacząć rozmawiać o osobach o skłonnościach homoseksualnych, musimy najpierw uznać, że życie seksualne człowieka podlega wartościowaniu moralnemu – oświadczył.
– W konsekwencji zaś musimy uznać, że istnieją grzechy przeciwko czystości. A dalej, że na tej liście grzechów są także akty homoseksualne jako z samej swojej natury wewnętrznie nieuporządkowane i sprzeczne z prawem naturalnym. W związku z tym, „w żadnym wypadku nie będą mogły zostać zaaprobowane” (KKK 2357) – zaznaczył abp Gądecki. – Dopiero w tym kontekście można postawić pytanie o to, jak osoby o skłonnościach homoseksualnych mają dążyć do świętości – podkreślił.
Jako odpowiedź hierarcha wskazał nauczanie Kościoła katolickiego zawarte w Katechizmie Kościoła Katolickiego. – Katechizm mówi, że powinny żyć w całkowitej wstrzemięźliwości seksualnej. Nie jest to jakieś nadzwyczajne wymaganie ze strony Kościoła, gdyż identyczne skierowane jest do młodzieży, która jeszcze nie weszła w związek małżeński, do osób samotnych, wdowców, zakonników i zakonnic, czy duchownych – zwrócił uwagę abp Gądecki. Zastrzegł, że „nie jest to droga łatwa, ale – z pomocą łaski Bożej – możliwa”.
Zapytany o owoce synodu, Przewodniczący KEP powiedział, że „po październikowych obradach, możemy spodziewać się przede wszystkim lepszego zrozumienia tego, na czym polega synodalność Kościoła, która nie jest kopią synodalności Kościołów tradycji wschodniej”.
Przyznał, że „prawdopodobnie padnie wiele ważnych słów na temat relacji między świeckimi i duchownymi oraz ich współpracy w dziele ewangelizacji”. – Poza tym, mam nadzieję, zostanie potwierdzona tradycyjna nauka Kościoła w kwestiach, które według świeckich mediów są najbardziej palące. Mam też nadzieję, że zostanie w nas odnowiony ewangeliczny zapał i pragnienie wierności Chrystusowi i Ewangelii – powiedział abp Gądecki.
Podkreślił, że „zadaniem synodu jest potwierdzenie nauki katolickiej w nowych okolicznościach historycznych i odrzucenie tego, co nie jest z nią zgodne”.
Zgodnie z dotychczasowym zwyczajem po synodzie można spodziewać się posynodalnej adhortacji, która jak przekazał abp Gądecki pojawi się prawdopodobnie dopiero za półtora roku, tzn. po przyszłorocznym posiedzeniu synodu.
– Słowo „adhortacja” oznacza „zachęta”, stąd w dokumencie tej rangi nie wprowadza się żadnych dogmatycznych zmian. Zawiera on pewne wskazania i zachęty, do wierności Chrystusowi w nowych okolicznościach zewnętrznych. Stąd np. głównym przesłaniem Amoris laetitia jest zachęta do pogłębienia miłości i wierności w małżeństwie sakramentalnym – wyjaśnił Przewodniczący KEP.
Zapytany, jaką wartość może mieć taki dokument, jeśli będzie np. sprzeczny z dotychczasowym nauczaniem Kościoła, z nauczaniem Soboru Watykańskiego II, abp Gądecki zaznaczył, że „jesteśmy katolikami tak długo, jak długo wierzymy po katolicku”. – Św. Paweł w liście do Galatów pisał: „Innej jednak Ewangelii nie ma…” – powiedział przewodniczący KEP.
Źródło: PAP / Magdalena Gronek
--------------------------------------------------
Ubiór w kościele powinien być godny. Nie może być swobodny jak na dyskotece,
na imprezie, ulicy czy plaży - to jest niedopuszczalne!
Tak jak niedoposzczalne jest łamanie Przykazań Bożych i Świętej Ewangelii!
W kościele spotykamy się z Królem Jezusem Chrystusem naszym Zbawicielem.
Więc obowiązuje stosowny - godny strój.
Oto wzorzec jak ubrać się do kościoła szczególnie latem:
ZAPRASZAMY DO GALERII ZDJĘĆ Z ODPUSTU PARAFIALNEGO:
https://photos.app.goo.gl/NWNADBYRSEy1AXjk9
UROCZYSTOŚCI BOŻEGO CIAŁA
Proszę kliknąć w link:
https://photos.app.goo.gl/VXwbPFoBzsRsY2qx6
I WIZYTACJI ORAZ BIERZMOWANIA PRZEZ KSIĘDZA BISKUPA
Proszę kliknąć w popielaty pasek:
:JJ
https://photos.app.goo.gl/gKaeTh3vJXFfg4wDA
W WIZYTACJ
Zachęcamy do czytania, słuchania Pisma Świętego:
https://www.biblijni.pl/biblia/50
Ewangelia wg św. Jana - BIBLIJNI.pl
biblijni.plhttps://www.biblijni.pl › biblia › 50,ewangelia_wg_sw...
Ewangelia wg św. Jana ; J, 1, 1-18 - DZIAŁALNOŚĆ JEZUSA CHRYSTUSA JAKO SŁOWA, ŚWIATŁOŚCI i ŻYCIA, O SŁOWIE, Prolog ; J, 1, 19-34 - PIERWSZA PASCHA – ŚWIADECTWA I ...
https://www.biblijni.pl/ https://www.biblijni.pl/Jhttps://www.biblijni.pl/J,1,19- https://www.biblijni.pl/J
Przypominamy, że Komunię Świętą na klęcząco i do ust przyjmują dorośli, młodzież i dzieci, którzy nie mają problemów zdrowotnych uniemożliwiających klękanie. Osoby, które nie mogą z powodu dolegliwości zdrowotnych przyjąć na klęcząco Komunii Świętej, przyjmują na stojąco, wcześniej wykonując skłon głową. Bardzo ważne jest, aby nie przyjmować Komunii Świętej w grzechu ciężkim, w grzechach ciężkich. Gdyby ktoś w tych grzechach ciężkich, czy choćby z jednym takim grzechem przyjął Komunię Świętą popełniłby ciężki grzech - śmiertelny, czyli dopuściłby się świętokradztwa. Jeżeli ktoś by zataił grzech, grzechy ciężkie, to też popełniłby świętokradztwo. Tylko w stanie łaski uświęcającej otrzymanej podczas szczerej i ważnej Spowiedzi Świętej, przystępujemy do Komunii Świętej.
Proszę, aby odnosić się ze czcią do Pana Jezusa obecnego w Najświętszym Sakramencie. Gdy kapłan czy szafarz niosą Pana Jezusa w bursie do chorych należy przyklęknąć - (zdrowe osoby), lub skłonić się głęboko - (chore osoby, które nie mogą klękać) i uczynić Znak Krzyża Świętego.
Ubiór powinien być godny, a nie swobodny jak na dyskotece, na imprezie, ulicy czy plaży - to jest niedopuszczalne! Tak jak niedoposzczalne jest łamanie Przykazań Bożych i Świętej Ewangelii! W kościele spotykamy się z Królem Jezusem Chrystusem naszym Zbawicielem. Więc obowiązuje stosowny - godny strój.
Papież Leon XIII tak oto powiedział:
Jeden jest tylko powód uwalniający ludzi od posłuszeństwa, mianowicie gdyby żądano od nich czegoś przeciwnego prawu naturalnemu albo Bożemu, tam bowiem, gdzie zachodzi pogwałcenie prawa natury lub woli Bożej, zarówno sam rozkaz, jak wykonanie go byłoby zbrodnią.
Gdyby więc kto znalazł się w tym położeniu, iż miały do wyboru nie usłuchać rozkazów Boga albo panujących, powinien postąpić według słów Jezusa Chrystusa, nakazujących oddać: "cesarzowi co cesarskie,
a Bogu, co jest Boskiego"( Mt 22: 21), a idąc za przykładem apostołów śmiało powiedzieć: "Słuchać należy Boga raczej niż ludzi" (Dz Ap 5: 29). I nie zarzucać tym, którzy w ten sposób postępują, iż łamią obowiązek posłuszeństwa, jeśli bowiem wola panujących jest w sprzeczności z wolą i prawami Boga, to oni sami władzy swej granice przekraczają i sprawiedliwość odwracają.
Ornat Wielkanocny - złoty
UWAGA!
Oszczerstwo to kłamstwo, które wypowiada się o drugim człowieku.
Od strony moralnej oszczerstwo jest grzechem śmiertelnym, czyli ciężkim. Najgorsze jest to, że ludzie, którzy oczerniają nie poczytują sobie tego grzechu, bo myślą, że mówią prawdę. Sprawa powtórzona już jest zakłamana, bo każdy bezwiednie coś od siebie doda. Ludzie obmawiający kłamliwie czyli oczerniający - żyją w zakłamaniu i „kręcą na siebie bicz”, czyli zdani są na późniejsze cierpienie.
Poniżej oświadczenie ks. prof. dr. hab. Jerzego Szymika w sprawie nagonki medialnej, którą rozpoczęła telewizja TVN swoim reportażem dotyczącym rzekomej odpowiedzialności kardynała Karola Wojtyły za tuszowanie przypadków pedofilii w archidiecezji krakowskiej.
FAKTY
Założyli mi teczkę jako nastolatkowi. Byłem po maturze, miałem 19 lat i właśnie wstąpiłem do Wyższego Śląskiego Seminarium Duchownego w Krakowie. Zaczęli mnie śledzić. Dwa lata temu IPN wpisał mnie do „katalogu osób rozpracowywanych”. Zbierali na mnie informacje. Ubecja nachodziła dyrektora-polonistę mojego LO. Byłem olimpijczykiem (olimpiada z polskiego, 2. miejsce na Śląsku, 6. w Polsce), więc prześladowali wszystkich, których podejrzewali o pomoc w moim religianckim skręcie. Fatalnie, wymknąłem się, chcieli mnie odzyskać.
Podczas pierwszego semestru moich studiów w WŚSD partia i ubecja zdegradowały mojego ojca, który był kierownikiem Działu Pracy i Płacy w kopalni węgla kamiennego „Anna”. Powiedzieli mu, że złym wychowaniem doprowadził syna do seminarium duchownego, ale ma jeszcze szansę, może mnie stamtąd wyciągnąć a oni załatwią studia w Leningradzie bądź Moskwie. Ojciec odparł, że w naszej rodzinie po 18. roku życia każdy samodzielnie wybiera drogę. Złamali mu karierę, także zdrowie, nasza rodzina mocno odczuła to finansowo. Ale ja zrozumiałem kto jest moim ojcem.
W krakowskim seminarium starali się na każdym roku studiów zainstalować ubeka. Wiedzieliśmy, że są wśród nas, nie wiedzieliśmy, kto. Zasadniczo wyłapywali ich nasi przełożeni, ale czy któryś dotarł do święceń – nie wiem. Mam nadzieję, że nie. Ubek z mojego roku był z nami 5 semestrów, dwa i pół roku. Był wyjątkowo tępy, pomagaliśmy mu przygotowywać się do egzaminów, myśleliśmy, że to po prostu słabszy intelektualnie kolega. Organizowali akcje z kradzieżami, z alkoholem, zdjęcia z dziewczynami itp., usiłując rozsadzić seminarium od wewnątrz.
Cały okres moich studiów (1972-1979) Wojtyła był w Krakowie centrum oporu wobec wszystkich demonów komuny. Pamiętam jego niesłychanie odważne kazania przy krakowskich ołtarzach Bożego Ciała, nie w kościele, ale w otwartej przestrzeni miasta. Był przedmiotem szczególnej ich nienawiści, baliśmy się o niego.
Po święceniach, w latach 80., miałem ubeków w prowadzonych przeze mnie grupach duszpasterstwa młodzieży, robotników, inteligencji. To było w Chorzowie-Batorym. Przeprowadzali akcje sabotażowe, obserwowali, donosili, poluzowywali śruby w kołach mojego malucha. To były czasy mordowania księży (Popiełuszko i inni).
Tyle miałbym do powiedzenia w kwestii aktualnej szczujni, czyli donosów ubeków na Wojtyłę.
Ks. prof. dr hab. Jerzy Szymik
Pszów, 12 marca 2023 r.
(Ks. Jerzy Szymik jest profesorem teologii, byłym członkiem watykańskiej Międzynarodowej komisji Teologicznej, znawcą myśli Papieża Benedykta XVI.)
![]() |

Przewodniczący KEP: Wzywam wszystkich ludzi dobrej woli, by nie niszczyć
dziedzictwa Jana Pawła II
Wzywam wszystkich ludzi dobrej woli, by nie niszczyć wspólnego dobra, a do takiego należy niewątpliwie dziedzictwo Jana Pawła II. Polacy winni pamiętać o błogosławieństwie, jakie Opatrzność dała nam za sprawą tego Papieża – napisał przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Stanisław Gądecki w oświadczeniu w związku z publikacjami dotyczącymi metropolity krakowskiego kard. Karola Wojtyły.
Przewodniczący KEP podkreślił, że św. Jan Paweł II to jeden z najwybitniejszych papieży i największych Polaków. „Papież Polak był i pozostaje moralnym punktem odniesienia, nauczycielem wiary, a także orędownikiem w niebie” dla milionów Polaków – zauważył. „W tym świetle szokujące są próby zdyskredytowania jego osoby i dzieła, podejmowane pod pozorem troski o prawdę i dobro” – dodał.
Przewodniczący Episkopatu zaznaczył, że „autorzy tych dyskredytujących głosów podjęli się oceny Karola Wojtyły w sposób stronniczy, często ahistoryczny, bez znajomości kontekstu, bezkrytycznie uznając tworzone przez Służby Bezpieczeństwa dokumenty za wiarygodne źródła”. Dodał, że „nie wzięli przy tym pod uwagę istniejących raportów i opracowań, które rzetelnie ukazują jego słowa i czyny”.
Abp Gądecki podkreślił, że poczynając od decyzji Jana Pawła II, „Kościół podjął zdecydowany wysiłek powołania struktur i opracowania jednoznacznych procedur, by zapewnić bezpieczeństwo dzieciom i młodzieży, należycie ukarać winnych przestępstw seksualnych, a przede wszystkim wspomóc osoby skrzywdzone”.
Dodał, że obrona świętości i wielkości Jana Pawła II nie oznacza twierdzenia, że nie mógł on popełniać błędów. „Bycie pasterzem Kościoła w czasach podziału Europy na Zachód i blok sowiecki oznaczało konieczność mierzenia się z niełatwymi wyzwaniami. Trzeba też być świadomym tego, że w tamtym okresie obowiązywały, nie tylko w Polsce, inne niż dzisiaj prawa, inna była świadomość społeczna i zwyczajowe sposoby rozwiązywania problemów” – przypomniał.
„Wzywam zatem wszystkich ludzi dobrej woli, by nie niszczyć wspólnego dobra, a do takiego należy niewątpliwie dziedzictwo Jana Pawła II. Polacy winni pamiętać o błogosławieństwie, jakie Opatrzność dała nam za sprawą tego Papieża” – zaapelował przewodniczący.
BP KEP
Pięć warunków zyskania odpustu zupełnego
Odpust zupełny może zyskać osoba ochrzczona, będąca w jedności z Kościołem spełniając pięć warunków podanych przez Kościół. Żeby zyskać odpust zupełny muszą być spełnione wszystkie pięć warunków. Kolejność spełnienia tych warunków nie jest ważna. Najważniejsze jest by przez cały ten czas, (dzień) być w stanie łaski uświęcającej.
- Stan łaski uświęcającej.
Spowiedź św. sakramentalna; jedna spowiedź wystarczy dla uzyskania kilku czy nawet kilkunastu odpustów, warunkiem jest by zawsze, za każdym razem być w stanie łaski uświęcającej. - Wolność od przywiązania do jakiegokolwiek grzechu nawet powszedniego.
Chodzi tutaj o samo przywiązanie, o radykalne zerwanie z jakąkolwiek sposobnością, o której wiemy, że może prowadzić nas do grzechu, nawet lekkiego; odrzucenie przywiązania do naszych słabości, złych skłonności, nałogów itp. W tym dniu powinniśmy prosić Pana Boga żeby dał nam siłę aby mogliśmy przezwyciężyć wszystkie te nasze słabości, które mogą nas zniewalać. - Komunia św. – warunkiem jest przystąpienie tego dnia do Komunii św.
- Dzieło odpustowe, czyn odpustowy - dobry uczynek;
- Modlitwa w intencjach Ojca św.
Jest to modlitwa, która wspiera intencje Ojca św., które nosi w swoim sercu; wystarczy tutaj odmówić modlitwę „Ojcze nasz i Zdrowaś Maryjo” lub jakąkolwiek inną modlitwę w tych intencjach.
Kodeks Prawa Kanonicznego mówi, iż w każdą
Niedzielę oraz inne uroczystości- dni świąteczne
nakazane, wierni są zobowiązani uczestniczyć
we Mszy Świętej.
Brak uczestnictwa to grzech ciężki.
Przypominamy, że Komunię Świętą na klęcząco przyjmują dorośli, młodzież i dzieci, którzy nie mają problemów zdrowotnych uniemożliwiających klękanie. Osoby, które nie mogą z powodu dolegliwości zdrowotnych przyjąć na klęcząco Komunii Świętej, przyjmują na stojąco, wcześniej wykonując skłon głową. Bardzo ważne jest, aby nie przyjmować Komunii Świętej w grzechu ciężkim, w grzechach ciężkich. Gdyby ktoś w tych grzechach ciężkich, czy choćby z jednym takim grzechem przyjął Komunię Świętą popełniłby ciężki grzech - śmiertelny, czyli dopuściłby się świętokradztwa. Jeżeli ktoś by zataił grzech, grzechy ciężkie, to też popełniłby świętokradztwo. Tylko w stanie łaski uświęcającej otrzymanej podczas szczerej i ważnej Spowiedzi Świętej, przystępujemy do Komunii Świętej.
Proszę, aby odnosić się ze czcią do Pana Jezusa obecnego w Najświętszym Sakramencie. Gdy kapłan czy szafarz niosą Pana Jezusa w bursie do chorych należy przyklęknąć - (zdrowe osoby), lub skłonić się głęboko - (chore osoby, które nie mogą klękać) i uczynić Znak Krzyża Świętego.
Ubiór powinien być godny, a nie swobodny jak na dyskotece, na imprezie, ulicy czy plaży - to jest niedopuszczalne! W kościele spotykamy się z Królem Jezusem Chrystusem naszym Zbawicielem. Więc obowiązuje stosowny - godny strój.
-----------------------------------------------------------------------
German
Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt
IN KROTOSZYCE
Der Kodex des kanonischen Rechts besagt dies in jedem
Sonntag und andere Feste – Feiertage
angeordnet, sind die Gläubigen zur Teilnahme verpflichtet
in der Heiligen Messe.
Die Nichtteilnahme ist eine schwere Sünde.
In der Pfarrkirche, in der Filialkirche in Czerwony
Kirche und in Wysock
Die heilige Kommunion wird kniend gespendet,
auf den Knien und im Mund.
Wir möchten Sie daran erinnern, dass Erwachsene, Jugendliche und Kinder, die keine gesundheitlichen Probleme haben, die sie am Knien hindern, die Heilige Kommunion kniend empfangen. Menschen, die aus gesundheitlichen Gründen nicht kniend die Heilige Kommunion empfangen können, empfangen diese im Stehen, nachdem sie zuvor den Kopf gesenkt haben. Es ist sehr wichtig, die Heilige Kommunion nicht bei schwerer Sünde, bei schweren Sünden zu empfangen. Wenn jemand mit diesen schweren Sünden oder auch nur mit einer solchen Sünde die heilige Kommunion empfangen würde, würde er eine schwere Sünde begehen – eine Todsünde, d. h. er würde ein Sakrileg begehen. Wenn jemand eine Sünde verschweigen würde, schwere Sünden, würde er auch ein Sakrileg begehen. Nur im Zustand der heiligenden Gnade, die wir während einer aufrichtigen und gültigen Heiligen Beichte empfangen, empfangen wir die Heilige Kommunion.
Ich bitte Sie, den Herrn Jesus, der im Allerheiligsten Sakrament gegenwärtig ist, mit Ehrfurcht zu behandeln. Wenn ein Priester oder Pfarrer den Herrn Jesus im Schlafsaal zu den Kranken trägt, sollte man niederknien (gesunde Menschen) oder sich tief verbeugen (kranke Menschen, die nicht knien können) und das Zeichen des Heiligen Kreuzes machen.
Die Kleidung sollte würdevoll sein, nicht leger wie in einer Disco, auf einer Party, auf der Straße oder am Strand – das ist inakzeptabel! In der Kirche treffen wir König Jesus Christus, unseren Erlöser. Daher ist eine angemessene und würdevolle Kleidung erforderlich.
-------------------------------------------------------------------
English
PARISH OF THE ASSUMPTION OF THE BLESSED VIRGIN MARY
IN KROTOSZYCE
The Code of Canon Law says that in every
Sunday and other celebrations - holidays
ordered, the faithful are obliged to participate in the Holy Mass.
Failure to participate is a grave sin.
In the parish church, in the branch temple in Czerwony
Church and in Wysock
Holy Communion is administered on kneelers,
on your knees and in the mouth.
We would like to remind you that Holy Communion is received kneeling by adults, teenagers and children who do not have health problems that prevent them from kneeling. People who, due to health problems, cannot receive Holy Communion kneeling, receive it standing, having bowed their heads beforehand. It is very important not to receive Holy Communion in grave sin, in serious sins. If someone with these grave sins, or even with one such sin, received Holy Communion, he would commit a grave sin - a mortal sin, i.e. he would commit sacrilege. If someone were to conceal a sin, serious sins, he would also commit sacrilege. Only in the state of sanctifying grace received during a sincere and valid Holy Confession do we receive Holy Communion.
I ask you to treat with reverence the Lord Jesus present in the Blessed Sacrament. When a priest or a minister carries the Lord Jesus in the dormitory to the sick, one should kneel - (healthy people), or bow deeply - (sick people who cannot kneel) and make the Sign of the Holy Cross.
Dress should be dignified, not casual as at a disco, party, street or beach - this is unacceptable! In the church we meet King Jesus Christ our Savior. Therefore, appropriate and dignified attire is required.
---------------------
Szczegóły niżej.
----------------------------------------------------------------------
Ks. Andrzej Zwoliński
GRZECHY CUDZE!
Czy grzech innego może być moim?
Są takie grzechy, które prawdopodobnie by nie zaistniały bez udziału drugich osób, a w każdym razie ich popełnienie byłoby znacznie utrudnione. Kościół, opierając się na nauce Biblii, wymienia 9 grzechów cudzych:
Namawiać do grzechu
Nakazywać grzech
Zezwalać na grzech
Pobudzać do grzechu
Pochwalać grzech drugiego
Milczeć, gdy ktoś grzeszy
Nie karać za grzech
Pomagać w popełnieniu grzechu
Usprawiedliwiać czyjś grzech.
Nie wolno nam mówić, że to jego sprawa i milczeć na grzechy innych ludzi. Trzeba z całą stanowczością ich upominać, bo inaczej są to grzechy cudze i odpowiemy za to na Sądzie Bożym. Więc póki żyjemy postępujmy tak jak nakazał nam Pan Jezus Chrystus, Apostołowie i ich następcy.
Według Prawa Bożego i kościelnego obowiązkiem wynikającym z serca każdego chrześcijanina - katolika jest uczestnictwo w każdej Mszy Świętej Niedzielnej i podczas nakazanych Uroczystości - Świąt, ale zachęcamy wedle możliwości do uczestnictwa we Mszy Świętej w dni powszednie, aby rozwijać swoje życie duchowe i wzrastać ku Świętości.
Zachęcamy do modlitwy Liturgią Godzin:
https://brewiarz.pl
.:ILG:. - Internetowa Liturgia Godzin
Różańcem Świętym:
https://wojownicymaryi.com/jak-odmawiac-rozaniec/
Koronką do Bożego Miłosierdzia:
https://www.faustyna.pl/zmbm/koronka-do-milosierdzia-bozego/
Konto parafialne: Bank Spóldzielczy w Legnicy 16 8649 1015 2001 0003 1509 0001
86 8649 1015 2001 0003 1509 0002
Adres e-mailowy Parafii: Ten adres pocztowy jest chroniony przed spamowaniem. Aby go zobaczyć, konieczne jest włączenie w przeglądarce obsługi JavaScript.
Katolickie strony internetowe:
https://pch24.pl/
https://episkopat.pl/
https://diecezja.legnica.pl/
https://niezbednik.niedziela.pl/
http://sanctus.pl/
Wykaz dokumentów potrzebnych do sakramentów świętych i katolickiego pogrzebu
Chrzest
- akt urodzenia dziecka (odpis),
- wyciąg z aktu ślubu kościelnego rodziców,
- dane o rodzicach chrzestnych (imiona, nazwiska),
- zaświadczenia z parafii zamieszkania rodziców chrzestnych o praktykowaniu wiary.
Pierwsza Komunia Święta
- metryka chrztu dziecka.
Bierzmowanie
- metryka chrztu,
- zaświadczenie o uczestnictwie w katechezie szkolnej lub ostatnie świadectwo katechizacji,
- w przypadku osób starszych – świadectwo ukończenia katechizacji szkolnej.
Małżeństwo
- aktualne, tj. z datą do 3. miesięcy wstecz, metryki chrztu,
- dowody osobiste,
- ostatnie świadectwo katechizacji,
- świadectwo bierzmowania,
- zaświadczenie o uczestnictwie w katechezie przedmałżeńskiej,
- zaświadczenie z Urzędu Stanu Cywilnego (niezbędne gdy małżonkowie chcą aby ślub kościelny pociągał za sobą również skutki cywilno-prawne – tzw. ślub konkordatowy) lub akt ślubu, jeśli wcześniej zawarto związek cywilny.
Pogrzeb Katolicki
- akt zgonu,
- zaświadczenie o udzieleniu sakramentu chorych i wiatyku (Komunii świętej), jeśli zgon nastąpił poza parafią lub w szpitalu (wystawia je kapelan szpitala).
TRÓJCA PRZENAJŚWIĘTSZA



Matko prześliczna o policzkach różowych proszę Cię
prowadź nas do Jezusa, prowadź nas do Jego Miłości
i naucz nas na nią odpowiadać. Matko prześliczna pokaż
jak przestać żyć dla siebie, a zacząć bezinteresownie
żyć dla innych. Naucz nas być darem dla Boga i ludzi,
i ludzi odbierać jako dar. Naucz nas kochać ludzi.
Naucz nas przebaczania i służby. Uczyń nas apostołami
pokoju, miłości i pojednania. Daj nam moc i odwagę
świadczyć o Jezusie i Jego miłości. Wyjednaj nam łaskę
stworzenia pięknych rodzin i wspieraj te, które przeżywają
trudności. Uproś nam łaskę trwania przy Chrystusie
w czystości serca i umysłu. Prowadź tych, którzy przez życie idą
samotnie, Ty bądź ich przewodnikiem i przyjacielem.
Wyjednaj nam łaskę modlitwy i moc znoszenia cierpienia.
Naucz nas mądrej i cierpliwej starości.
Doprowadź nas do Domu Ojca w Niebie.
Czekaj tam na nas! Módl się za nami!
Niech nasze serca i policzki płoną miłością do Jezusa. Amen.

Święty Jan Paweł II Wielki

Błogosławiony Stefan Wyszyński Prymas Tysiąclecia
SIGNUM SANCTAE CRUCIS
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen
ZNAK KRZYŻA ŚWIĘTEGO
W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
Amen
DOXOLOGIA IN HONOREM SANCTISSIMAE TRINITATIS
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto,
sicut erat in principio et nunc et semper
et in saecula saeculorum. Amen.
UWIELBIENIE TRÓJCY PRZENAJŚWIĘTSZEJ
Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu,
jak była na początku teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
kolor zielony
Ornat:
zielony
Kodeks Prawa Kanonicznego mówi, iż w każdą
Niedzielę oraz inne uroczystości- dni świąteczne
nakazane, wierni są zobowiązani uczestniczyć
we Mszy Świętej.
Brak uczestnictwa to grzech ciężki.
Aktualna lista świąt nakazanych
- Świętej Bożej Rodzicielki Maryi - Nowy Rok ⇒ (1 stycznia)
- Objawienie Pańskie ⇒ (6 stycznia)
- Wniebowstąpienie Pańskie ⇒ w VII Niedzielę Wielkanocy (nie czwartek!) [data → Tabela świąt ruchomych]
- Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej - Boże Ciało ⇒ (czwartek po Uroczystości Trójcy Przenajświętszej) [data → Tabela świąt ruchomych]
- Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny - Matki Boskiej Zielnej ⇒ (15 sierpnia)
- Wszystkich Świętych ⇒ (1 listopada)
- Boże Narodzenie ⇒ (25 grudnia)
- i wszystkie Niedziele całego roku
Jam jest Pan Bóg twój, który cię wywiódł z ziemi egipskiej, z domu niewoli.
I. Nie będziesz miał bogów cudzych przede mną.
II. Nie będziesz brał imienia Pana Boga twego nadaremno.
III. Pamiętaj, abyś dzień święty święcił.
IV. Czcij ojca swego i matkę swoją.
V. Nie zabijaj.
VI. Nie cudzołóż.
VII. Nie kradnij.
VIII. Nie mów fałszywego świadectwa przeciw bliźniemu swemu.
IX. Nie pożądaj żony bliźniego swego.
X. Ani żadnej rzeczy, która jego jest.
Przykazanie miłości
Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem
całą swoją duszą i całym swoim umysłem,a bliźniego swego jak siebie samego.
Grzech ciężki, czyli śmiertelny. Grzech lekki powszedni.
O grzechu ciężkim mówimy wtedy, gdy w poważnej sprawie całkowicie świadomie i zupełnie dobrowolnie wybieramy coś, co jest przeciwne miłości Boga i bliźniego czyli jest poważnym złamaniem, któregokolwiek z Przykazań Bożych i jest to zerwanie więzi z Panem Bogiem i utrata Łaski Uświęcającej.Grzechem lekkim nazywamy taki, w którym nasza miłość do Boga i człowieka niedomaga, ale nie zostaje zaprzeczona. Grzech powszedni to chwilowe zboczenie z kursu, złamanie któregokolwiek z Przykazań Bożych w małej sprawie, które jesteśmy w stanie sami skorygować. Grzechy lekkie gladzi Żal za grzechy, w czasie Mszy Świetej Spowiedź Powszechna, Panie nie jestem godzien...i Komunia Święta, oraz uczynienie Znaku Krzyża Świętego wodą święconą.
Spowiedź Święta - Sakrament Pokuty i Pojednania gładzi wszystkie grzechy ciężkie i lekkie.
Łaska uświęcająca
Łaska uświęcająca jest to dar Boży, który naszą duszę oczyszcza z grzechów ciężkich, czyni ją piękną i świętą. Łaska uświęcająca podnosi człowieka do godności dziecka Bożego. Kto trwa w łasce Bożej, jest przyjacielem Boga, a kto wytrwa w stanie łaski do końca życia, uzyska z pewnością zbawienie wieczne. Pismo święte porównuje łaskę uświęcającą z piękną szatą godową, ze źródłem wody, które tryska na żywot wieczny, nazywa ją życiem duszy. Łaska uświęcająca jest to życie Boże w człowieku. Dla lepszego zrozumienia czym jest to życie, Pan Jezus posłużył się następującym podobieństwem: „Ja jestem krzewem winnym, wy — latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity" (J 15, 5).
Pierwsi rodzice otrzymali od Boga łaskę uświęcającą jako najważniejszy dar dla swej duszy, ale utracili ją przez grzech pierworodny.
Łaskę uświęcającą otrzymujemy przez sakrament chrztu oraz sakrament pokuty i pojednania. Powinniśmy starać się zachować ten skarb przez całe życie. Im więcej, jako dzieci Boże staramy się być coraz milszymi Bogu, tym bardziej miłuje nas Bóg, pomnaża w nas łaskę uświęcającą, czyni duszę naszą coraz czystszą i piękniejszą.
Przez dobre uczynki, które wykonujemy w stanie łaski uświęcającej, zasługujemy na niebo, dlatego nazywamy takie uczynki zasługującymi. Trzeba jednak pamietać, że w znaczeniu ściśle prawnym nie istnieje zasługa ze strony człowieka względem Boga. Nierówność między Nim a nami jest niezmierna, ponieważ wszystko otrzymaliśmy od Niego jako naszego Stwórcy.
Człowiek traci łaskę uświęcającą tylko przez grzech ciężki. Gdy utraci łaskę uświęcającą, może i powinien ją odzyskać przez godne przyjęcie sakramentu pokuty, który zawiera Żal doskonały, a jeżeli nie ma możliwości spowiedzi to należy uczynić Żal doskonały: Ach żałuję za me złości jedynie dla Twej Miłości.... oraz inne formuły w modlitewniku, z mocnym postanowieniem niezwłocznego wyspowiadania się u Kapłana, gdy będzie dostępny w kościele, albo należy wezwać go do domu.
Ze wszystkich darów Bożych, Jego łaska jest darem największym i najważniejszym. Trzeba się modlić o łaskę Bożą, szanować ją, unikać starannie sposobności do grzechu, a tym bardziej strzec się każdego grzechu, zwłaszcza ciężkiego. Trzeba się starać, by przez dobre uczynki, modlitwę i częste i godne przyjmowanie sakramentów świętych pomnażać i umacniać w sobie łaskę uświęcającą.
Kościele i w Wysocku
Komunia Święta jest udzielana na klęcznikach,
na klęcząco i do ust.
Ks. Arcybiskup Andrzej Dzięga
Ks. Dawid Pietras
Módlmy się gorąco o wybawienie ludzi od ideologii zła,
Święty Boże, Święty mocny,
Święty a Nieśmiertelny
Zmiłuj się nad nami (3X)
Od powietrza, zarazy, głodu, ognia i wojny
Wybaw nas Panie! (3X)
Od nagłej i niespodzianej śmierci
Zachowaj nas Panie! (3X)
My grzeszni Ciebie Boga prosimy
Wysłuchaj nas Panie! (3X)
Na cmentarzu obowiązują opłaty
Wpływy są przeznaczone na utrzymanie cmentarza, a w szczególności na pokrycie kosztów funkcjonowania cmentarza jak koszty wywozu śmieci i utrzymania porządku na Cmentarzu. Troska o złożenie ofiary to powinność bliskich osoby pochowanej w grobie.
Roczna opłata: 30 zł
Wpłaty można dokonać również na konto
Parafia Krotoszyce
Bank Spółdzielczy w Legnicy
16 8649 1015 2001 0003 1509 0001
W tytule proszę wpisać:
Imię i nazwisko zmarłego oraz rok za który dokonywana jest opłata (np. Jan Nowak , 2020)
Dziękujemy




Ks. Andrzej Ziombra, proboszcz parafii pw. św. Jacka w Legnicy i świadek Cudu Eucharystycznego w rozmowie z Anną ...

Adoro te devote - Zbliżam się w pokorze

Pange lingua
Witaj pokarmie
Ornat kolor zielony OKRES W CIĄGU ROKU - PER ANNUM



Ubiór powinien być godny, a nie swobodny jak na dyskotece, na imprezie, ulicy czy plaży - to jest niedopuszczalne! W kościele spotykamy się z Królem Jezusem Chrystusem naszym Zbawicielem. Więc obowiązuje stosowny - godny strój.
Szczegóły niżej.

Ubiór godny a nie swobodny! Czyli jak ubrać się do kościoła
Człowiek kulturalny zdaje sobie sprawę z faktu, że w świecie, w którym żyjemy, obowiązuje pewna kultura ubioru. Inaczej ubieramy się na wesele czy inne uroczystości rodzinne, a inaczej np. na zakupy. Są nawet restauracje, do których nie wpuszczą nas bez garnituru czy tzw. eleganckiego stroju wieczorowego. Wiemy, jak się ubrać na spektakl teatralny, a jak na kawę do sąsiadów. Tej wiedzy jednak zdaje się nam brakować, kiedy wybieramy się do kościoła.

Obserwując wiele kobiet i mężczyzn w Domu Bożym, często można odnieść wrażenie, że wielu z zebranych znalazło się w kościele przypadkowo: prosto z zakupów, dyskoteki czy treningu sportowego. Jest to smutny obraz w naszych czasach.
Wyobraźmy sobie, że idziemy na audiencję do króla… Jaki strój byśmy włożyli? Czyż nie staralibyśmy się ubrać jak najlepiej, tak by podkreślić nasz szacunek dla osoby, która nas przyjmuje? Tymczasem idąc na spotkanie z Królem Królów, ubieramy się swobodnie jak na plażę czy do jakiegoś podrzędnego lokalu. Czy tak być powinno?
Wyrzucając ze świątyni kupców, powiedział Pan Jezus: „Mój dom ma być domem modlitwy…” Czy nasz ubiór sprzyja modlitwie? Czy świadczy o tym, że właśnie przyszliśmy się modlić?
- Jak zatem powinniśmy ubierać się do kościoła, aby dać wyraz naszej pobożności i wierze?
Szczególnie panie powinny pamiętać, po co idą do kościoła. W żadnym wypadku nie jest to rewia mody. Po co zatem zakładać suknię odsłaniającą plecy? Ileż to pań przychodzi do kościoła, szczególnie latem, w strojach niemal plażowych? Te wszystkie sukienki na ramiączkach nadają się raczej na spacer nad morzem, a nie na spotkanie z Ukrzyżowanym Panem w Jego Najświętszej Ofierze. Również spodnie nie są właściwym ubiorem kobiety, która ma przystąpić do Sakramentów Świętych. Szanująca się pani, która ma choć odrobinę dobrego smaku, założy spódnicę na tyle długą, by zakrywała kolana. Niedopuszczalne są jakieś rozcięcia, które nie tylko nie podkreślają pobożności ani dobrego smaku, ale stanowią przeszkodę w modlitwie i skupieniu dla innych.
Nie oszukujmy się. Diabeł potrafi kusić i w kościele. Jakimi motywami kieruje się kobieta, dziewczyna, która zwraca uwagę na siebie przez nieskromny ubiór? Przecież ma jakiś powód, by się tak ubrać. Jaki? Czy chce zwrócić na siebie uwagę mężczyzn a odwrócić ich od zajmowania się Panem Bogiem? Wszyscy mamy ludzką naturę i pokusy pojawiają się niezależnie od nas.
Ten, kto stwarza warunki do grzechu nawet w kościele, zasługuje na Gniew Boży i z pewnością nie uniknie kary. To, że taki zwyczaj wkradł się do kościołów, a księża nie mają czasem dość odwagi, by o tym powiedzieć publicznie, nie oznacza, że jest to zwyczaj dobry. Jeżeli kobieta chce przykuwać w kościele uwagę innych swoją nieskromnością, grzeszy ciężko, bo naraża innych na nieskromne myśli i odwraca ich uwagę od modlitwy.
Ubieramy swoje ciało i dbamy o nie, bo jest przybytkiem Ducha Świętego, świątynią Bożą. Dlatego należy mu się szacunek i odpowiedni strój, ale nie nagość. Wiem, że wiele dziewcząt i kobiet nie ma złych zamiarów. Ubierają się tak, bo chcą „być na czasie”, nie chcą uchodzić za jakieś dziwaczki. Do tych pragnę się zwrócić: Drogie Siostry. Może nie widzicie w tym nic złego i nie macie żadnych niewłaściwych intencji, ale pomyślcie o innych. Różni ludzie mają różne problemy z pokusami. To, co dla jednego nie jest niczym niezwykłym, dla drugiego będzie stanowić straszną pokusę, tak, że zamiast modlić się, myśli o rzeczach niewłaściwych, i to z Waszego powodu, choć może dotąd nie miałyście o tym pojęcia…
Innym zwyczajem, który nie przystoi w kościele, jest przesadny makijaż. Nie chcę przez to powiedzieć, że jakieś drobne „poprawki” w urodzie są od razu złem. Ale po co tyle farby na twarzy, na wargach? Czasem, kiedy tak umalowane panie przystępują do Komunii Świętej, nie wiadomo jak podać im Pana Jezusa, żeby przy okazji nie pomalować palców na karminowo. Pewien kapłan, podając Pana Jezusa obficie umalowanej damie, miał powiedzieć: „Panie Jezu, świeżo malowane!” Pan Jezus zna nas, zna naszą prawdziwą twarz, nie ma więc potrzeby, idąc na spotkanie z Nim, ukrywać tej twarzy pod warstwą malowideł.
Proszę mi wybaczyć ten emocjonalny ton, ale naprawdę dzieje się źle w naszych kościołach. Bardzo często dbamy, by zachwycać naszym strojem, ciałem ludzi podobnych nam, a przecież powinniśmy dbać przede wszystkim o piękno naszej duszy. Skromność w ubiorze i wyglądzie pomoże nam się skupić, odciąć od światowych myśli i zająć modlitwą. Jeżeli będziemy o tym pamiętać, z każdej Mszy Świętej wrócimy odmienieni, bo Pan Jezus daje Swoją łaskę skromnym i pokornym.
Amen.
Ks. Adam Martyna
Skosztujcie i zobaczcie jak dobry jest Pan

Episkopat USA przechodzi do działania. Chodzi o szczepionki i aborcję
Sekretariat Obrony Życia Konferencji Biskupów Katolickich w USA wskazał, by listy kierować na adres Pfizera, Moderny, AstraZeneci i Johnson & Johnson w przypadku szczepionek przeciwko Covid-19 oraz GlaxoSmithKline w przypadku szczepionki przeciwko półpaścowi (Shingrix), a także na adres koncernu Merck (szczepionka MMR, przeciwko ospie wietrznej i zapaleniu wątroby typu A).
Sekretariat przygotował wzory listów, które są dostępne na stronie episkopatu i zawierają nazwiska najwyższych urzędników oraz adres każdej z wymienionych firm.
Listy zaczynają się podziękowaniem za opracowanie szczepionek, ale w dalszej części zwraca się uwagę na nieetyczne wykorzystywanie komórek abortowanych dzieci. Pisma zachęcają koncerny do rezygnacji z nieetycznej praktyki. „Uważam, że używanie tkanek i / lub linii komórkowych pochodzących z aborcji do produkcji, testowania lub wytwarzania szczepionek i innych produktów farmaceutycznych jest niemoralne” – można przeczytać we wzorze listu skierowanego do Moderny.
Portal cruxnow.com przypomina, że w grudniu ub. roku, gdy wydano zgodę na dopuszczenie do użytku pierwszych szczepionkek przeciwko Covid-19 opracowanych przez Pfizer-BioNTech i Moderna, w całym kraju pojawiły się obawy dotyczące ich testowania, produkcji i związku z liniami komórkowymi pochodzącymi z aborcji.
Dwóch biskupów wydało wówczas kilka oświadczeń w kwestii stosowania nieetycznych szczepionek. Byli to biskup Kevin C. Rhoades z Fort Wayne-South Bend w stanie Indiana, szef komisji doktrynalnej episkopatu amerykańskiego, a także arcybiskup Joseph F.Naumann z Kansas City, odpowiedzialny wśród hierarchów w USA za działalność w obronie życia.
Zauważyli, że do testowania wakcyny Pfizera i Moderny użyto „linii komórkowych pochodzących z aborcji,” chociaż nie były one stosowane do wyprodukowania szczepionek obu tych koncernów. Dodali, że użyte linie komórkowe pochodziły od dzieci poczętych poddanych aborcji w latach 70 ub. wieku.
Potem, gdy kolejny koncern – Johnson & Johnson – uzyskał zezwolenie agencji FDA na wprowadzenie na rynek swojej wakcyny, hierarchowie wskazali, że szczepionka budzi „dodatkowe obawy moralne”, ponieważ została „opracowana, przetestowana i jest produkowana z linii komórkowych pochodzących z aborcji.”
Zaznaczono, że powiązania Pfizera i Moderny z tymi liniami komórkowymi „są bardziej odległe” niż w przypadku szczepionki Johnson & Johnson i zasugerowali, by wybierać – w miarę możliwości – szczepionkę przeciw Covid-19 „o najmniejszym powiązaniu z aborcją.”
Bp Rhoades nie sprzeciwiał się szczepieniom jako takim, ponieważ – jego zdaniem – mogą one służyć wspólnemu dobru pod warunkiem, że są bezpieczne i skuteczne. Zaznaczył jednak, że chodzi o to, aby wywrzeć presję na koncerny farmaceutyczne, by przy opracowywaniu i testowaniu szczepionek nie wykorzystywały linii komórkowych pochodzących z aborcji. „To bardzo ważne na przyszłość” – zaznaczyli.
Najnowsza kampania episkopatu służy właśnie temu celowi. Dyrektor Biura ds. Życia i Godności Człowieka w Archidiecezji San Francisco, Valerie Schmalz, wezwała tamtejszych katolików do udziału w akcji, podkreślając, że: „nigdy nie możemy pozwolić sobie na bezduszność wobec rażącego naruszania godności i życia ludzkiego.” – Mamy obowiązek zabierać głos w obronie życia i wzywać do powrotu do szacunku dla każdego życia w naszym społeczeństwie – podkreśliła.
Hierarchowie pochwalili koncern Sanofi Pasteur, największą firmę biotechnologiczną na świecie, która specjalizuje się w szczepionkach. Jej szefostwo jesienią zeszłego roku zdecydowało, że nie będzie już używać linii komórek płodowych z aborcji do produkcji skojarzonych szczepionek przeciw polio – Pentacel i Quadracel.
Greg Schleppenbach, zastępca dyrektora sekretariatu pro-life episkopatu, napisał: „Jednym z ważnych kroków, jakie możemy podjąć, aby zapewnić produkcję etycznych szczepionek, jest uznanie i podziękowanie firmom farmaceutycznym, takim jak Sanofi Pasteur, kiedy odchodzą od nieetycznej produkcji szczepionek. Możemy mieć nadzieję, że przy pewnej zachęcie inni producenci szczepionek mogą rozważyć stworzenie innych szczepionek akceptowalnych z moralnego punktu widzenia”.
Schleppenbach przypomniał również, że Papieska Akademia Życia zaleciła w 2005 r. – i powtórzyła te zalecenia 12 lat później – że należy skupić się nad tym, by przyszłe wakcyny i leki nie były tworzone w oparciu o praktyki uwłaczające godności życia ludzkiego.
Źródło: cruxnow.com
AS
NASZE PLANY I NADZIEJE
Schola Cantorum Misericordis Christi
Misericordias Domini In aeternum cantabo.
Twe miłosierdzie, Panie mój, po wiek wieków sławić chcę.
PCh24.pl - prawa strona internetu. Portal informacyjny. Opinie i ...
SANCTUS + PORTAL TRADYCYJNY + Kościół Katolicki, Tradycja ...
sanctus.pl/
Miesięcznik Egzorcysta - Miesięcznik Egzorcysta
https://www.miesiecznikegzorcysta.pl/
Droga – Dwutygodnik Młodzieży Katolickiewww.droga.com.pl/
"Niech zstąpi Duch Twój i odnowi obilcze ziemi tej ziemi! "
Św. Jan Paweł II Wielki
"A Naród odpowiedział: :" My chcemy Boga! ... "
2.06.1979 r. Warszawa
Niech zstąpi Duch Twój i odnowi oblicze ziemi, tej ziemi...
My chcemy Boga! / Bazylika Jasnogórska - Częstochowa 2013 mbtrybunalska 67 860 wyświetleń
UROCZYSTOŚĆ 100- LAT ODZYSKANIA NIEPODLEGŁOŚCI POLSKI 1918-2018 W KROTOSZYCACH (1)
WARTO WYSŁUCHAĆ SŁÓW KSIĘDZA PROBOSZCZA.
4:35
Podnosisz mnie - Monika Karandziej (You raise me up - polska wersja)Monika Karandziej
Spowiedź Dzieci I Komunijnych Formuła:
Z - NIECH BĘDZIE POCHWALONY JEZUS CHRYSTUS.
K – Na wieki wieków. Amen.
DZ – W IMIĘ OJCA I SYNA I DUCHA ŚWIĘTEGO. AMEN.
JESTEM UCZNIEM (UCZENNICĄ) KLASY III. DO SPOWIEDZI PRZYSTĘPUJĘ PO RAZ PIERWSZY.
OBRAZIŁEM PANA BOGA NASTĘPUJĄCYMI GRZECHAMI…
(wyznajesz swoje grzechy)
WIĘCEJ GRZECHÓW NIE PAMIĘTAM, ZA WSZYSTKIE SERDECZNIE ŻAŁUJĘ
I POSTANAWIAM POPRAWĘ, A CIEBIE OJCZE DUCHOWNY PROSZĘ O POKUTĘ
I ROZGRZESZENIE.
K – (kapłan rozmawia z Tobą, modli się i udziela rozgrzeszenia)
DZ – W tym czasie żałuj za grzechy, bijąc się w piersi i mówiąc:
ACH ŻAŁUJĘ ZA ME ZŁOŚCI JEDYNIE DLA TWEJ MIŁOŚCI
BOŻE, BĄDŹ MIŁOŚCIW MNIE GRZESZNEMU DLA CIEBIE ODPUSZCZAM BLIŹNIEMU.
K – „Bóg, Ojciec miłosierdzia…Pan Jezus przez kapłana odpuszcza grzechy, …
I ja odpuszczam Tobie grzechy w Imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
DZ – AMEN
K – Wysławiajmy Pana, bo jest dobry.
DZ – BO JEGO MIŁOSIERDZIE TRWA NA WIEKI.
K – Pan odpuścił Tobie grzechy, idź w pokoju.
DZ – BÓG ZAPŁAĆ.
DZ - W IMIĘ OJCA I SYNA I DUCHA ŚWIĘTEGO. AMEN.
Odchodzisz od konfesjonału, gdy usłyszysz pukanie kapłana.
Idziesz przed ołtarz do ławki, dziękujesz Bogu za przebaczenie i miłość,
odprawiasz pokutę zadaną przez spowiednika.
Podstawowe wiadomości o Mszy Świętej
1). Msza Święta jest to ofiara Nowego Testamentu, w której Pan Jezus
pod postaciami chleba i wina ofiaruje się swojemu Ojcu za grzechy.
2). Msza Święta składa się z: Liturgii Słowa
i Liturgii Eucharystycznej.
3). Druga część Mszy Świętej: Liturgia Eucharystyczna składa się z:
- przygotowania darów
- Przeistoczenia
- Komunii Świętej.
4). Liturgia Słowa jest odprawiana przy ambonie
5). Liturgia Eucharystyczna odbywa się przy ołtarzu.
Msza Święta Trydencka po łacinie - czytanie,
Ewangelia i kazanie
są po Polsku.
Msza Święta Trydencka po łacinie
celebrowana jest
w Legnicy w Parafii św. Jacka - Kaplica błog. Bronisławy.
I i III Niedziela m-ca godz. 9:15,
II i IV Ndz.m-ca g. 19:00.
( tłumaczenie w Mszalikach łacińsko-
-polskich).
https://salezjanie.lublin.pl/pdf/mszalik-do-mszy-swietej-trydenckiej.pdf
Tutaj można zamówić Mszalik
https://e-religijne.pl/pl/p/Ordo-Missae-Mszal-wg.-rytu-trydenckiego/4628?utm_source=shoper&utm_medium=shoper-cpc&utm_campaign=shoper-kampanie-google&shop_campaign=8487620042&gclid=
Kolegiata pw. Świętego Krzyża i Świętego Bartłomieja
https://tradycja.archidiecezja.wroc.pl/
Niedzielne Msze Święte:
Msze św. godz. 9.00 i 18.00
Codzienne Msze św. o 7:00
- Szczegóły
Więcej artykułów…
Strona 1 z 2
- start
- Poprzedni artykuł
- 1
- 2
- Następny artykuł
- koniec